Rappel du premier message :

Bonjour, suite à mon inscription certains d'entre vous fait savoir qu'ils seraient intéressés par des précisions sur la Franc Maçonnerie. Étant FM, je répondrais volontiers à toutes questions.
Juste quelques précisions, je ne parle évidement qu'en mon nom et non en celui de la FM dans son ensemble.
Mes réponses ne seront donc que le reflet de ce que je vis et non celui de tous les fm.
Ensuite je ne répondrais pas aux questions pour savoir si telle ou telle personnalité en est ou pas d'abord parce que la plupart du temps je n'en sais rien et ensuite parce que j'obéis à une règle qui est de ne pas dévoiler l'appartenance d'un frère ou d'une sœur. C'est à chacun de savoir si on veut le faire savoir ou pas.
Pour finir (parce que m'arrive régulièrement) non je ne fais pas de cooptation. Je ne suis pas ici pour faire du prosélytisme.
Voilà pour les précisions, maintenant si vous avez des questions ?

Yep, faut pas non plus oublier qu'il n'y a rien de tout blanc ou tout noir, et qu'un bien peut apporter un mal, ou inversement. Enfin, ça ne justifis quand même pas tout genre d'actes ^^

j'y j'étais ironique je répondrais que presque tout se justifie.
Il y aura toujours une bonne raison pour expliquer un acte que l'on va juger ignoble.

Ha, presque, y a quand même des actes completements gratuits ^^, mais c'est vrai que c'est moins courant à grande echelle. Enfin bon, se laisser aller au cinisme ne resoud en generale rien, donc vaut quand même mieux ecarter certaines possibilitées d'actes, non? ^^

comment fait on pour devenire franc-macon ?

l apprenti a écrit:

comment fait on pour devenire franc-macon ?

soit tu connais un franc maçon et il te parraine. Soit tu adresses une lettre de motivation et un cv à l'obédience qui t'intéresse.

Alors ma question serait pourquoi tant de rituels où l'on se doit de se soumettre à la franc-maçonnerie lors de son intégration ? Si la franc-maçonnerie est un ensemble d'intellectuels qui discutent du bien-être de la société, pourquoi dans le rituel elle nous apporte la "lumière" sur notre vie, qu'on meurt pour renaitre ? Au contraire ce qu'on a vécu doit permettre et contribuer au débat. Même si ce rituel n'a qu'une valeur symbolique je trouves ca bizarre quand même.
D'où ma question quel est le but des rituels où l'on se doit de se soumettre à la franc-maçonnerie ? Ou alors qu'elle nous apporte lumière ?

Evangelion Déiste a écrit:

Alors ma question serait pourquoi tant de rituels où l'on se doit de se soumettre à la franc-maçonnerie lors de son intégration ? Si la franc-maçonnerie est un ensemble d'intellectuels qui discutent du bien-être de la société, pourquoi dans le rituel elle nous apporte la "lumière" sur notre vie, qu'on meurt pour renaitre ? Au contraire ce qu'on a vécu doit permettre et contribuer au débat. Même si ce rituel n'a qu'une valeur symbolique je trouves ca bizarre quand même.
D'où ma question quel est le but des rituels où l'on se doit de se soumettre à la franc-maçonnerie ? Ou alors qu'elle nous apporte lumière ?

Alors : il n'y a pas de soumission à la franc maçonnerie. Je ne me suis pas soumis mais j'ai fait un choix celui de rejoindre une loge.
Effectivement lors de l'initiation il y a le symbole de la renaissance et de la lumière. Le fait de mourir pour renaitre est commun à beaucoup de rituels autre que celui des maçons. Il s'agit d'une étape. On laisse derrière sois quelque chose pour renaitre dans une autre.
Ça c'est pour l'initiation.
Le rituel lui va encadrer nos tenues en loge. C'est à dire qu'il y a une manière de commencer la tenue et de la finir. Une manière de prendre la parole etc ...
Ca nous permet d'avoir un échange plus sain. On ne peut par exemple pas s'adresser directement à un frère. Chaque fois que l'on prend la parole nous nous adressons au Vénérable de la loge. La prise de parole est normalement limité à 3 fois lors d'une tenue. Nous sommes donc obligé de bien réfléchir à ce que nous voulons dire.
Ensuite la lumière fait de nous des maçons à l'intérieur du temple mais en dehors nous sommes des citoyens comme les autres. Et nous amenons nos expériences et notre vécu dans les loges et lors des échanges. Ce que nous allons laisser à l'extèrieur ce sont les "métaux" c'est à dire toutes les sollicitations matérielles pour ne garder que le meilleur au final.
La franc maçonnerie se nourrit justement des expériences et du vécu de chacun pour mieux avancer.

Jusqu'où va le pouvoir du vénérable alors ? (désolé tu dois croire que je suis le gros parano de base mais c'est ma curiosité qui parle en fait ^^)

Evangelion Déiste a écrit:

Jusqu'où va le pouvoir du vénérable alors ? (désolé tu dois croire que je suis le gros parano de base mais c'est ma curiosité qui parle en fait ^^)

Le vénérable est élu par les frères de la loge pour 4 ans. C'est lui qui ouvre la tenue d'une loge et qui s'occupe des affaires courantes d'une loge. Il distribue la parole lors des débats.
Mais ce sont à peut prêt les seuls "avantages" qu'il a. Crois moi sur parole être vénérable d'une loge maçonnique n'est pas une sinécure. Tu passes énormément à faire de la paperasse administrative. Sans compter toutes les réunions auxquelles tu dois assister, les tenues à préparer etc .... Cela te prend énormément de temps au final et empiète sur ta vie privée.

D'accord, mais alors me vient une question, est-ce que tu pourrais m'éclairer sur le fait que j'ai vu dans le reportage, qui montrer comment les petites loges avaient du mal à faire des réunions du fait qu'elle n'avaient pas de temples et qu'elle étaient obligées de louer aux plus grandes etc, pourquoi des rapports hiérarchiques entre les loges, et est-ce que la franc-maçonnerie prend des décisions au niveau de toutes les loges, pour toutes la franc-maçonneries ?