Rappel du premier message :

L'homme de savoir :
- La constitution de la matière.
Le savoir provient de l'enseignement des découvertes faites par nos aïeux. C'est l'outil indispensable de la réflexion et de la créativité, bases de l'intelligence. Pourtant celle-ci est la source de bien des problèmes quand la sagesse, la foi, la conscience et la connaissance ne la sustentent pas. Ce savoir ne concerne que la mémoire, sans plus, mais il aide l'homme à construire son devenir en confortant sa connaissance. La spécialisation intellectuelle est aujourd'hui une nécessité inhérente à la complexité des matières étudiées parce que le savoir encyclopédique, comme cela existait autrefois, est devenu impossible.

La connaissance est le résultat d'un vécu difficilement transmissible que la conscience éternelle de l'être mémorise. Néanmoins, l'expérience individuelle de survie et d'adaptation de l'espèce est génétique. Le savoir est une information communicable indistinctement à tout le monde, il se diffuse par l'enseignement et se mémorise dans le cerveau pour disparaître à la mort. Le savoir et la connaissance sont cependant indissociables, car ils contiennent respectivement les références nécessaires à l'évolution parallèle de l'individu et de l'être. Par son savoir l'individu transmet aux générations suivantes l'acquis de son intelligence et par la connaissance l'être évolue vers une finalité ontologique que le savoir ne peut connaître, car elle inclut l'amour et la sagesse. Dans cette perspective nous considérons l'Homme fait de trois natures différentes -l'être, la personne et l'individu-qui, en interférant entre elles, permettent a chacune d'évoluer : l'être transforme sa conscience, la personne progresse épigénétiquement et l'individu évolue génétiquement pour la survie de l'espèce. Ces trois natures existent chez tous les animaux, mais, à part l'animal humain, la personnalité individuelle dans les autres espèces s'efface de celle du groupe.

Notes :
Autrefois appelée métaphysique, l'ontologie est, selon les philosophes, question ou science de l'être en tant qu'être, mais elle ne concerne pas ses déterminations particulières : c'est l'étude de l'essence des choses en dehors de leurs manifestations et de leurs caractéristiques.

Bonne journée. Amitié. Florence.

Edit correction : Merci d'essayer de faire un effort d'écriture afin que ce soit plus lisible. Les doubles posts sont également à éviter, si vous voulez rajouter des informations, il existe un bouton "éditer".

Bonjour,
en réalité, ce n'est pas Chinche mais moi qui vous ai envoyé un message en tant que correctrice.
Je ne parlais pas de caractères plus gros mais, comme je vous l'ai expliqué, d'essayer de mettre des espaces aux bons endroits et des apostrophes.
L'icône "Editer" est à gauche de celle pour effacer les messages.

Bonne journée à vous.

Bonsoir loptr
Je vous remercie de si bons conseils que je vais essayer d appliquer.
Il faut vous dire que je mets énormément de temps a comprendre,et que l évidence et la logique me sont étrangéres.
Je suis ainsi née.
Excusez moi loptr,je pensais que vous étiez un homme.
C est le seconde fois que vous me rendez service !
Aussi,je vous en suis véritablement reconnaissante !
Au plaisir certain d échanger avec vous loptr.
Passez une agréable soirée et a bientot.
Amitié Florence.

"Pensée,conscience et connaissance"

Le cerveau a des possibilités énormes et insoupconnées.Cette organisation irrésistible commence au seiziéme jour de la vie intra-utérine et l embryon humain ébauche déja son systéme nerveux presque aussitot la fécondation:a trois semaines les neurones se multiplient a raison de 250 000 par minutes.

Au deuxiéme mois les hémisphéres cérébraux se forment,puis les cellules se regroupent et s organisent pour migrer dans le cerveau,ou elles occupent une place bien définie en suivant rigoureusement le programme génétique.


Ensuite les connexions essentielles s établissent et le cerveau est déja en état de fonctionnement pour agencer le reste de l organisme.Il n y a jamais eu et il n y aura jamais,quelle que soit la gémellité naturelle ou artificielle(clonage),deux individus "cablés"d une facon identique.

A la naissance le bébé a une quantité fabuleuse de neurones qu il n aura plus ensuite,mais ses connexions interneuronales sont au contraire dérisoires par rapport a celles de l état adulte.

Or,ces connexions,se faisant ni d une facon incertaine ni selon un schéma déterminé,sont des constructions épigénétiques intentionnelles se poursuivant toute la vie.

Un comportement automatique résultant d une action répétée lors d un apprentissage banalise l expérience originale et réduit les connexions interneuronales.Cet apprentissage demandant un effort et une dépense d énergie importants n est pas propre a l homme,mais a tout étre vivant selon ses possibilités et ses expériences.

La conscience.

La conscience est le fondement de l' intelligence par le truchement de la connaissance,mais l' une et l' autre ne sont pas l' apanage de l' homme.

Toute la nature exprime de maniére différente cette conscience par la forme que supporte une structure,mais l homme est vraisemblablement le seul a étre conscient de son existence,c' est a dire d' avoir une conscience réfléchie.

A l' acquis héréditaire de la naissance s ajoute l' acquis antérieur a la fécondation,celui de la conscience immortelle véhiculée par la forme.

Ces deux acquis d' origine différente personnalisent le cortex et reflétent l' incarnation de la forme.

Bien que la conscience s' exprime au moyen des neurones,il ne semble pas qu' elle utilise une partition particuliére du cerveau. La conscience n' est pas non plus une création du cerveau,néanmoins elle s' enrichit de l' expérience et participe a la construction des circuits neuronaux.

On ne connait pas la relation pouvant exister entre la pensée et la conscience. Nous considérons la conscience comme la forme éternelle de l' étre qui,en pénétrant une structure individuelle,lui donne sa personnalité.

-Notes:
-Le cortex,plus exactement le néocortex ou matiére grise,est la partie périphérique externe du cerveau,sous la boite cranienne,contenant les neurones ou cellules nerveuses.

La conscience .

On estime conventionnellement que la conscience se manifeste de quatre facons différentes .

-La supraconscience mettant l' individu en relation directe avec son étre ne fait pas l' objet d études scientifiques : c est la partie la plus émergée de l' iceberg , siége de l' amour et de la sagesse .

-La conscience réfléchie ou conscience de veille permet a l' individu de s' analyser , de se modifier , de se transcender : c' est la partie la moins émergée de l' iceberg , siége de la volonté , de la raison , du jugement .

-La conscience subconsciente n' apparait pas , mais elle n' en est pas moins active . c' est la partie la moins immergée de l' iceberg , siége des réves , des complexes , des passions , de l' imagination , du souvenir . selon le degré d' évolution et l' importance des événements cette partie subconsciente vient progressivement a la surface et constitue de nouveaux éléments qui enrichissent la conscience réfléchie . une des raisons de l' incarnation et des remanifestations successives est ce "nettoyage"du subconscient par l' augmentation de la fréquence du rythme individuel . Ces trois aspects de la conscience humaine sont concernés par la forme et non par la structure .


-La conscience inconsciente ou l' infraconscience est la conscience de l' espéce . Elle n' est pas tributaire de la forme , mais seulement de la structure . C' est la partie la plus immergée de l' iceberg , siége de l' atavisme ancestral de la famille , de l' espéce , de la cellule primitive . L' évolution est orientée en entrainant tout le devenir de l' espéce , sans pour autant considérer que cela est un déterminisme . L' inconscient structurel n' est qu une partie d' un inconscient plus global , celui de toutes les espéces , de tous les embranchements , de la matiére , de l' univers .

La conscience .

La racine du mot " conscience " est " skei " avec le sens de " couper , de fendre " ; que l on " coupe " ou que l on "fende " la dualité a séparé en deux ce que l unité réunissait .

Le mot " connaissance " a pour racine " gen " , la meme que les mots " naitre " et " engendrer " , et pour étymologie latine " cognoscere " de " cum " ( avec ) et " nosco " ( apprendre a connaitre ) , et qui en francais donne " naitre avec " .

En revanche , le mot " savoir " en grec a le sens de " voir ensemble " . Il ressort des précisions étymologiques de ces trois mots soulignés que la " conscience " se révéle par la séparation , que la " connaissance " se manifeste par la création et que le " savoir " cherche a réunir .

A des degrés divers la création est pourvue de conscience et pour l homme , qui a la particularité d avoir une conscience réfléchie , elle devient une référence universelle .

Au cours des millions d années la conscience du monde vivant s est forgée progressivement a partir d une connaissance fondamentale obtenue par l expérience incessante , pour se manifester dans l homme sous une forme élaborée et subtile .

Bonsoir loptr .

Avec mon bon souvenir , a bientot de dialoguer .
Passez loptr une excellente soirée .
Amitié  Florence .

La connaissance .

La connaissance ne procéde pas directement d' un processus intellectuel et cérébral , mais d' un enrichissement de la conscience du soi par l' expérience créative , ce qu' on appelle fréquemment " la prise de conscience " .

Le moi n' évolue pas par lui meme , car il n' est rien d' autre qu' un outil de la conscience a la recherche de son unité éternelle .

Les expériences vécues par le moi n' auraient aucun sens si elles n' avaient pour raison l' enrichissement de la conscience immortelle  de l' étre . C' est pour cela que la connaissance est incitatrice d' un comportement religieux .


Chaque moment de connaissance est une création , un instant démiurgique , ou l' homme retrouve l' unité de conscience qu' il avait avant de naitre . Ce moment est un abandon du connu pour une nouvelle découverte non pas sous la forme d' un cumul d' événements ou d' une synthése , mais comme l' explosion d' une réalité , de laquelle restera tout juste une petite étincelle .

Ce moment est une révélation , une initiation , ou l' homme vit son unité dans un bref instant d' éternité . Ces instants de conscience et de connaissance sont du " temps qui souffre " .

Le temps ne serait il que la souffrance d' une vie prenant conscience de son éternité au travers des moments de connaissance ?

La connaissance

La conscience innée est celle de l' espéce ou de la race pour les animaux évolués , elle se transmet génétiquement et concerne plus spécialement l' inconscient .

La conscience acquise est le fruit de l' expérience individuelle , a laquelle s' ajoute la conscience de l' étre immortel , appelée conscience karmique , enrichie de l' expérience de chaque manifestation .

La conscience karmique , échappant a la logique rationnelle de meme qu' a une explication cohérente , est un moment intemporel en dehors de toute raison .

Pour cela la conscience peut étre assimilée a la forme , a l' idée , au verbe , tout en équilibrant des forces antagonistes qu' elle ne peut éviter : la lumiére et les ténébres .


A chacune de ses remanifestations l' étre s' incarne avec sa conscience karmique qu' il doit redécouvrir , pénétrer , connaitre , maitriser par l' intermédiaire de ses corps subtils et des plans de conscience correspondants .

La partie immergée de l' iceberg de la quadruple conscience n' est pas inerte , car des forces l' animent , d' autant plus agissantes  que la conscience s' agrandit .

Le travail que l' homme doit faire sur lui meme ne consiste pas a rechercher une autre réalité que la sienne : il doit transformer son acquis , faire monter a la surface ce qui est enfoui , rendre lumineux ce qui est dans l' obscurité , restituer a la lumiére ce qui est dans les ténébres .

La connaissance .

Il fallut presque 4 milliards d' années pour qu' une cellule devienne un homme .

Durant ce temps les transmissions génétiques s' accompagnérent d' une hérédité psychique inhérente a la vie des espéces , que l' humanité hérita en tant que dernier maillon de la chaine .

L' inconscient en se développant donna également plus de puissance a la conscience pour se révéler .

Des mutations ou des disparitions d' espéces interviennent , en modifiant a la fois le conscient et l' inconscient du monde animé : les changements de structures appelant de nouvelles formes reflétent ces transformations .