De ce qu'on m'avait dit une fois, la Magie céleste est une Magie qui fait appel aux énergies des corps célestes (planètes, astres, etc.). C'est tout ce que j'en sais cependant. Comment on s'en sert etc. ? Aucune idée.

Une personne aurait pu t'en parler plus ici, mais je crois qu'il n'est même plus sur le forum depuis... (à moins que Drag connaisse aussi la chose ? C'était un pote à Drag qui m'en avait parlé il y a quelques années ^^).

Il faut distinguer la magie angélique et céleste je pense. Après tout est une question de termes...

Comme l'a dit Neeshka, l'une utilise les pouvoirs des planètes et se rapproche beaucoup de l'astrologie ou encore de la rituellie, l'autre fait appel aux entités "pures" des plans pour intervenir dans la vie.

Vos réponses me pose question, mais je ne sais même plus si les personnes sont toujours là ^^' (vu la date)

Le mot "céleste" fait référence au ciel mais aussi au divin.  À mon sens, la magie céleste peut très bien faire référence au divin.
Se lier aux astres ne fait pas aussi référence à la création du divin ?

À mon sens c'est un problème sémantique qui n'est pas évident, mais je peux me tromper.
Par céleste qu'entend-on ?
Les choses qui y vivent ? Ou l'observation de la voîte ?
Mais chercher une réponse a cette question en vaut-elle la peine ?
Pourquoi ne pas nommer ça angéologie, kabbale et astrologie ? Ces pratiques sont toutes trois des magies célestes en fonction du point de vue.

Myzaki, je suis partie chercher la définition du mot céleste pour bien en comprendre le sens, mais peut-être que ça dépend aussi d'où on observe les choses et ce qu'on prend en compte ou pas, c'est sûr ^^

On peux très bien les regrouper dans un thème céleste possible.

De ma propre conception des choses, le céleste n'est pas vraiment de l'ordre de l'univers mais d'un autre plan, un autre lieu. Mais par effet cascade, l'univers est lié au céleste par la création qui peut être liée au créateur. Ça dépend comment on voit les choses.

Je me demande si le terme "magie céleste" n'est pas à prendre avec les mêmes pincettes que d'autres expressions bien connues : "magie de la nature", "magie blanche"... Dans une conversation, vite fait, tout le monde se fait une idée de ce que ça veut dire. Mais dès que l'on commence à se poser des questions (comme nous le faisons ici, oh oh), des failles apparaissent dans ces définitions un peu "toutes faites". La magie n'est-elle pas "naturelle" par elle-même ? Qu'est donc le blanc ? Et le noir ?

Ainsi, je serai assez de l'avis de Myzaki. Astrologie, Cabale et angéologie sont des disciplines qui se rattachent à l'idée que l'on se fait d'une magie "céleste"... mais les termes restent plus précis et concrets !

À titre personnel, j'avais même lu que la divination était "céleste". Comme tu le disais, Zouky, c'est sans doute à cause du lien entre le divin "céleste" et le "destin"... Mais même cela ne tient pas forcément sous un examen approfondi : j'ai récemment participé à une passionnante discussion sur les cultes orientaux (entre autres) des déesses-mères, rattachées, non pas au ciel, mais à la terre ! Devrait-on alors parler d'une "magie terrestre" ? Ah ! c'est insoluble ! Il faut aussi prendre en compte le regard formaté par notre culture (ce qui n'est pas forcément un mal, soyons bien d'accord là-dessus) !

Pour finir, je pense que cela dépend beaucoup de la sensibilité de chacun. Un praticien doit bien utiliser un vocabulaire qui lui permet de se retrouver dans ses études, car il n'existe pas de vérité figée en ce qui concerne la théorie en magie ! Dans les faits, une divination reste une divination, et une étude d'angéologie, une étude d'angéologie. Pour s'y retrouver, si on doit dire qu'elle est "céleste", "terrestre", "feu", ou que sais-je... Ça n'a vraiment d'importance que dans le cadre de la pratique personnelle (mais quelle importance, je vous l'accorde) !

dans un sens tout deviendrais du relatif, puisqu'il n'y a pas vraiment de "case" pour faire rentrer une quelconque magie.
La magie va se lié de façon intime à la magie unique du praticien d'où la symbolique propre au praticien donc final à quoi bon faire des cases?